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Briseurs de machines au XIXe siècle, François Jarrige*
Longtemps considérée avec condescendance comme une manifestation d’archaïsme, de sauvagerie, ou une réaction d’arrière-garde face aux pressions de la misère, la pratique des bris de machines s’avère en réalité riche et complexe. L’histoire des mondes du travail au XIXe siècle, à l’ère de l’industrialisation, a indéniablement perdu de sa centralité dans l’historiographie ...
La revue du projet , Formes de protestation , François Jarrige , mécanisation
Le : 05/03/2013 -
Brésil, contrastes et disparités, Hervé Thery*
Les fortes inégalités de développement qui ont jalonné l’histoire du Brésil se retrouvent dans les résultats électoraux. Même si l’expression est rebattue (mais elle était neuve quand Roger Bastide l’a créée en 1957), le Brésil est bien un « pays de contrastes ». Les différences de niveau de développement y sont extrêmement fortes, bien plus qu’en Europe et en Amérique du Nord, plus ...
Le : 07/09/2016 -
Budget européen : quel poids des élus ? Marie-Christine Vergiat
Le budget de l’Union européenne est un tout petit budget, moins de 1 000 milliards pour 7 ans à répartir entre 28 États membres, comparativement aux 300 milliards annuels du budget de la France. Il représente environ 1 % du PIB de l’Union européenne. Ce budget n’est pas simplement adopté chaque année pour l’année à venir mais il est intégré dans un cadre financier pluriannuel (CFP) d’une ...
Marie-Christine Vergiat , La revue du projet , Budget européen
Le : 07/04/2014 -
Cahiers d’histoire, n° 118
« Le corps, territoire politique » Jean-Baptiste Le Cam Ce dossier des Cahiers d’Histoire consacré au corps comme « territoire politique » explore la problématique des relations entre le corps et les pouvoirs ou processus de domination. Dans une introduction exigeante dont certaines formulations déroutent parfois, les coordinateurs du dossier précisent leur questionnement : comment ...
Le : 18/11/2012 -
Calcio (football) et politique dans l’Italie républicaine
Le football en Italie dans la seconde moitié du XXe siècle s’inscrit dans l’histoire politique et culturelle de la société italienne. Vecteur de politisation des masses, il est un élément cristallisateur d’identités multiples qui coexistaient chez les Italiens. Par Fabien Archambault* Si depuis une trentaine d’années le football est devenu un terrain d’investigation pour les ...
Le : 21/01/2015 -
Capital humain, Igor Martinache*
Une expression d’origine ultralibérale qui réduit l’homme à un stock de compétences dont la seule valeur est économique. Quiconque cherche à illustrer la notion d’oxymore peut désormais se dispenser de citer l’ « obscure clarté » du Cid. L’expression de « capital humain » remplace à merveille le vers de Corneille, du moins pour tous ceux et celles qui ...
Le : 02/02/2013 -
Capitalisme, désir et servitudes, Frédéric Lordon
La Fabrique Par Jean-Michel Galano Après beaucoup d’autres, Frédéric Lordon a entrepris « d’aider à compléter Marx ». Sympathique attention. Il s’agit selon l’auteur de « combiner un structuralisme des rapports et une anthropologie des passions : Marx et Spinoza ». Dès les premières pages, il pose comme une évidence que Marx aurait seulement décrit les structures ...
Le : 25/08/2015 -
Cathos = réacs ? À voir…
Les manifestations à répétition des opposants au mariage pour tous et des commentaires rapides ont entretenu l'image de cathos réacs, confits dans l'eau bénite. Or l'enquête BVA pour Le Parisien, fin février, bouscule cette idée reçue. Certes, des nuances existent entre catholiques non pratiquants, pratiquants occasionnels et pratiquants réguliers. Reste que l'étude montre que le mariage pour tous est accepté par la ...
Le : 28/05/2014 -
Ce que l’idée de « religion » doit à l’Antiquité romaine, René Nouailhat*
Traiter de la religion dans son développement historique devrait permettre de rendre lisible le patrimoine dont nous héritons. L'enjeu est ici d’ordre social et politique, et au vif des problèmes d'aujourd'hui. La question religieuse surgit dans l’effervescence de l’actualité. Elle se traduit en question culturelle : comment faire avec tant de ruptures de transmission, d’amnésie, ...
Le : 25/11/2014 -
Ce que révèle le débat sur la mixité sociale à l’école, Choukri Ben Ayed*
Actuellement il n’existe pas de réelle définition de la mixité sociale, ni dans le champ politique ni dans le champ scientifique. Pour analyser scientifiquement ce concept il convient de définir la notion et de construire une grille critique d’analyse. La mixité sociale relève de deux registres. Le premier, de nature philosophique, se réfère aux normes et aux valeurs appareillées à la notion. Le second, plus ...
Le : 01/02/2016