PCF Paris 15 - Front de Gauche

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  • La laïcité de l’école française : une double imposture

    Revenir au sommaire Le modèle de la laïcité « à la française » est en crise. D'une part, il n'a pas apporté la paix scolaire attendue dans les collèges et lycées où les tensions subsistent et où apparaissent de nouveaux « signes ostensibles » d'appartenance religieuse (les jupes, noires et longues) ; d'autre part, ce modèle, source de polémiques, fait l'objet de surenchères : interdiction du port ...


  • Croyance et croyance

    Revenir au sommaire Tout enseignant attentif a fait l'expérience d'obstacles intériorisés par les élèves et qui ne se réduisent ni à des difficultés de compréhension ni à des lacunes culturelles, mais tiennent à des convictions plus ou moins conscientes, plus ou moins réfléchies, des croyances vécues comme extérieures ou contraires aux contenus de l'enseignement. Ces croyances sont d'ordres divers, mais certaines ...


  • Réflexions critiques sur le vivre ensemble

    Revenir au sommaire « You don’t have to live next to me. Just give me my equality! » Nina Simone, Mississippi Goddam (1963). Derrière le caractère consensuel de la notion de « vivre ensemble » peut se cacher un refus idéologique de s’attaquer aux inégalités. Le quinquennat Sarkozy a été marqué par d’incessants appels à la haine et à la guerre contre ceux et celles qui ne ...


  • Ecole, laïcité et pouvoir économique

    Revenir au sommaire La laïcité devrait toujours  être traitée comme une question ouverte parmi les partisans de l'école publique. Tenir ouverte la question de la laïcité, c'est donner aux valeurs qu'elle contient  la force et l'extension maximale dont elles sont capables. On croit encore que la question laïque ne concerne que les rapports de l’État, et,  plus précisément de l’école,  avec les ...


  • La laïcité et l'école  histoire, principes et remises en cause

    Revenir au sommaire   Pour en finir avec l'Ancien régime, les hommes de 1789 ont brisé les rapports de dépendance réciproque du pouvoir politique et de l’Église, fondement de la monarchie de droit divin. Ils ont nationalisé les biens et terres accaparés au cours des siècles par le clergé, premier ordre de la société. En proclamant la liberté religieuse, ils ont arraché les consciences à l'emprise de l’Église ...


  • Edito

    En 2015 le terme de laïcité instrumentalisé, galvaudé, détourné n’est que fort peu associé à l’idée de révolution… et pourtant! Alors qu’elle trouve sa source, avant même que le terme n’existe, dans la remise en cause du pouvoir absolu en 1789, la laïcité ne cesse d’être réduite, défigurée, maltraitée, affublée d’adjectifs qui en trahissent le sens. Est-ce à dire qu’en ses principes mêmes, ...


  • La laïcité, condition de l’émancipation des femmes

    La laïcité, condition de l’émancipation des femmes

    Revenir au sommaire Interroger le rapport entre laïcité et droits des femmes est aujourd'hui un exercice tout à la fois nécessaire et équivoque. Nécessaire pour rappeler, à travers l'histoire, que le combat pour la laïcité et contre l'intégrisme et les pouvoirs politico-religieux a très largement participé de l'émancipation des femmes et des jeunes filles. Nécessaire aussi, pour comprendre la menace que constitue ...


  • Carnets Rouges n°4, septembre 2015 : La laïcité est-elle encore révolutionnaire ?

    Carnets Rouges n°4, septembre 2015 : La laïcité est-elle encore révolutionnaire ?

        Carnets Rouges est disponible sur commande en version papier. Merci de bien vouloir remplir et expédier le bulletin  de souscription disponible en suivant ce lien.   Sommaire Christine Passerieux // Edito Pierre Dharréville // La laïcité est-elle encore révolutionnaire ? page 4 Francine Perrot // La laïcité et l’école : histoire, principes et remises en cause page 7 Christian Laval // ...


  • Lycées : repenser la diversification pour lutter contre les déterminismes

    L'existence d’un lycée diversifié, avec ses trois voies de formation : voie générale, voie technologique, voie professionnelle, est une originalité du système éducatif français. La présence de la voie professionnelle et de la voie technologique au coté de la voie générale trouve son explication dans le développement historique du système de formation, mais elle répond aussi à une demande sociale, contribue à relever les défis ...


  • L’éducation à la sexualité, un facteur d’égalité

    De façon récurrente, des voix s’élèvent pour contester la légitimité de l’école à intervenir sur certains aspects de l’éducation au motif qu’ils relèveraient de la compétence d’autres structures sociales, au premier rang desquels la famille. Comme il se doit en démocratie, ces voix ont pu bénéficier d’une large audience pour exprimer leur point de vue. Il semble aujourd’hui utile d’apporter ...


 

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  • (-) Réseau école du Parti communiste français

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