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Culture de masse ou cultures de classes ? Philippe Coulangeon*
Les écarts entre les groupes sociaux, vis à vis des pratiques culturelles apparaissent plus importants aujourd’hui qu’ils ne l’étaient il y a trente ou quarante ans. L’émancipation par la culture demeure ainsi plus que jamais un enjeu pleinement politique. L es pratiques culturelles des Français, comme celle des ressortissants de la plupart des pays occidentaux, font, depuis une trentaine d’années ...
Pratiques culturelles , La revue du projet , Philippe Coulangeon
Le : 12/10/2012 -
Culture de paix et civilisation de paix, Régine Minetti*
« On trouve toujours de l’argent pour faire la guerre, jamais pour vivre en paix ». Albert Brie, sociologue. Les attentats du 11 septembre 2001 contre le World Trade Center à New York, condamnés unanimement à juste titre, ont été suivis de pratiques guerrières d’un nouveau type contre le « terrorisme » – sous-tendues par une idéologie du « choc de ...
Le : 22/09/2015 -
Culture et communication, un mariage contre nature, Marie-José Mondzain*
Une alliance empoisonnée de ce qui touche au plus près le domaine de la sensibilité, du sens et de la création, du savoir et de la recherche avec les instances technologiques des flux et avec le marché de la performance et du profit. N ous voici pour la énième fois dotés d’un ministre de la Culture et de la Communication… La formule est née en 1981 lorsque Mitterand associa sans que personne bronche les anciennes ...
La revue du projet , Marie-José Mondzain , Ministère de la culture et de la communication , Culture
Le : 11/10/2012 -
Côte d’Ivoire. Un civisme musulman à toutes épreuves, Marie Miran-Guyon
De plus en plus, et dans l’ensemble du monde, sur un mode transnational, l’islam devient, parfois illusoirement, la voix des opprimés. Ce n’est qu’au prix de plus de justice dans l’ordre du monde que l’on pourra voir s’apaiser cette question et pas seulement à une échelle nationale. Exemple avec la Côte d’Ivoire. Par Marie Miran-Guyon* A ncien directeur général adjoint du FMI marié à ...
Le : 22/05/2015 -
David Harvey et la géographie radicale, Corinne Luxembourg*
L’apport de David Harvey permet de penser l’espace géographique dans un rapport dialectique où les rapports sociaux de domination sont centraux. David Harvey est le principal représentant de la géographie radicale nord-américaine. Dans l’ensemble de ses travaux, il entend mettre au cœur de la géographie la question sociale fortement inspirée des travaux marxistes. Le contexte de cette œuvre est double. ...
Le : 15/02/2016 -
De la civilisation de la ville à une civilisation du mouvement immobile…Jean-François Parent*
Le développement urbain exige de contribuer à la réappropriation collective des choix éthico-politiques par la communauté pour inventer de nouvelles manières de rendre à la ville historique ses capacités à être source de projets de société et de civilisation, source permanente d’avenirs, individuels et collectifs. Alors qu’on évoque couramment, et en les confondant le plus souvent, des crises du logement social, ...
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De la contradiction entre argent et activité, Yves Schwartz*
Au cœur de la vie et de l’histoire se niche une réalité profondément énigmatique, l’activité, qui échappera toujours à toute modélisation, catégorisation, savoir disciplinaire, instrument de mesure.On peut raisonnablement penser que l’histoire de nos sociétés humaines se déploie en permanence à travers diverses formes de contradiction. Chaque époque a probablement ses formes dominantes, plus ou moins pacifiées et constructrices, plus ou moins ...
La revue du projet , Émancipation humaine , Yves Schwartz , télétravail , Travail
Le : 16/02/2012 -
De la liberté de penser par Baruch spinoza
La lutte pour la liberté de juger est un enjeu ancien dans l'histoire du rationalisme. Au XVIIe siècle, déjà, Spinoza défendait l'idée que laisser aux citoyens la liberté de penser était la meilleure règle de gouvernement et la plus propice à la concorde sociale. « Si grand donc que soit le droit attribué au souverain sur toutes choses et tout interprète du droit et de la piété qu’on le croit, encore ne ...
Le : 26/02/2015 -
De la situation révolutionnaire à la révolution, Florian Gulli et Aurélien Aramini
Pour qu’une révolution éclate, suffit-il qu'existe une situation révolutionnaire faite de crise politique, de misère sociale et de révolte populaire ? Pour Lénine, ces conditions sont évidemment nécessaires mais elles ne sont pas suffisantes. L’avènement de la révolution nécessite un facteur « subjectif » : « la capacité » politique de la classe révolutionnaire qui procède de l’action du parti ...
Lénine , Florian Gulli , Aurélien Aramini , La revue du projet , Culture , Politique
Le : 29/03/2017 -
De la situation révolutionnaire à la révolution, Florian Gulli et Aurélien Aramini
Pour qu’une révolution éclate, suffit-il qu'existe une situation révolutionnaire faite de crise politique, de misère sociale et de révolte populaire ? Pour Lénine, ces conditions sont évidemment nécessaires mais elles ne sont pas suffisantes. L’avènement de la révolution nécessite un facteur « subjectif » : « la capacité » politique de la classe révolutionnaire qui procède de l’action du parti ...
Lénine , Florian Gulli , Aurélien Aramini , La revue du projet , Culture , Politique
Le : 29/03/2017