-
L’école, la République et la religion Les premiers débats scolaires de la République française (1792-1793), Côme Simien
La liberté de conscience est parmi les tout premiers fondements de notre République. Les débats de l’époque portaient comme aujourd’hui sur le rôle de l’école pour la faire triompher. Par Côme Simien* La Ire République, fondée le 22 septembre 1792, n’est âgée que de deux petits mois lorsque son Assemblée nationale (la Convention) s’engage, à la fin du mois de ...
Le : 23/04/2015 -
Le PCF et l’Europe, quelle souveraineté dans une union de nations ?, Patrick Le Hyaric
La nation est le cadre vivant de l’expression démocratique, l’espace privilégié des luttes, des rassemblements et du combat politique. Elle est un outil précieux dans le cadre d’une coopération internationale et de la solidarité internationaliste pour ouvrir des brèches face aux politiques libérales. Entretien avec Patrick Le Hyaric* Lors de sa dernière convention nationale sur l’Europe, le PCF a ...
Le : 23/04/2015 -
Libre-échange et protectionnisme au regard de l’expérience historique, Pierre Saly
Le développement du commerce international a joué un rôle décisif dans les mutations du capitalisme. Un constat qui invite à remettre libre-échange et protectionnisme à leur juste place : celle d'outils potentiels de subversion de la logique capitaliste. Par Pierre Saly* Quand Karl Marx écrivait dans le Manifeste du Parti communiste (1848) que « par l’exploitation du marché mondial, la bourgeoisie donne ...
Le : 23/04/2015 -
Quand Jaurès ouvrait la boîte noire de « l’intérêt national », Igor Martinache
L’intérêt national n’est pas homogène. Une mesure protectionniste peut ne profiter qu’aux spéculateurs et aux propriétaires fonciers. Par Igor Martinache* Libre-échange ou protectionnisme ? Telle est l’alternative binaire qui structure encore bien souvent les débats concernant le commerce international. Se réclamant de David Ricardo, économiste (et financier…) anglais du XIXe siècle, ...
Le : 23/04/2015 -
La France : nation et lutte de classes, Guy Lemarchand
Les textes constitutionnels successifs, les révolutions, les vagues de grèves témoignent de l’âpreté du combat social et politique dans la nation française. Par Guy Lemarchand* Sans grand souci de rigueur en disant que la nation française est l’une des plus anciennes en Europe, ce qui est juste, on n’a pas hésité au XIXe siècle à situer sa formation à Jeanne d’Arc et la guerre de Cent Ans, ou ...
Le : 23/04/2015 -
Nation et race, Jean-Loup Amselle
La nation n’accède à sa pleine existence politique que lorsqu’elle est hégémonique et elle se rétracte sous la forme d’une race ou d’une ethnie lorsqu’elle est en déclin. Par Jean-Loup Amselle* étymologiquement, le terme « nation » réfère à la naissance (du latin : natio, naissance, race) et donc à l’idée que la communauté nationale est composée de personnes ...
Le : 23/04/2015 -
Le PCF et l’Europe, quelle souveraineté dans une union de nations ?, Patrick Le Hyaric
La nation est le cadre vivant de l’expression démocratique, l’espace privilégié des luttes, des rassemblements et du combat politique. Elle est un outil précieux dans le cadre d’une coopération internationale et de la solidarité internationaliste pour ouvrir des brèches face aux politiques libérales. Entretien avec Patrick Le Hyaric* Lors de sa dernière convention nationale sur l’Europe, le PCF a ...
Le : 23/04/2015 -
Protectionnisme ou protections solidaires internationalistes ?, Yves Dimicoli
L'exacerbation de la crise systémique depuis 2008 oblige à repenser l'organisation de la production et des échanges mondiaux en cherchant à dépasser le cadre conceptuel traditionnel de l'opposition entre libre-échangisme et protectionnisme. Il s'agit d'aller vers une nouvelle civilisation de partages qui soit celle de toute l'humanité. Par Yves Dimicoli* Le libre-échangisme est une doctrine dominante ...
Le : 23/04/2015 -
La production matérielle, Florian Gulli et Jean Quétier
Marx essaie d'expliquer « la production matérielle ». Celle-ci est la « base » de la structure sociale, c'est-à-dire le point de vue privilégié, mais non unique, permettant de comprendre une société. Dans ce texte, Marx pose une question de méthode : quel point de départ permet de rendre intelligible la production matérielle et, partant, la société ? Par Florian Gulli et Jean ...
Le : 23/04/2015 -
Avec les musulmans, Pierre Dharréville
Par Pierre Dharréville* Un avion s’écrase tragiquement dans les Alpes. Premier réflexe des commentateurs de moins en moins gênés aux entournures : le pilote incriminé ne serait-il pas musulman ? L’affaire en dit long, mais faut-il parler d’une « question musulmane » ? Comme en son temps on parlait de la « question algérienne ». Rapport ? Sans doute, même si l’on ne saurait ...
Le : 22/05/2015