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Immigration et nation, des mots piégés ?, Maryse Tripier
Nous sommes en avril 2015 en France, après de graves événements qui obligent à repenser le rapport entre immigration, religion, laïcité, communautés, nation. Par Maryse Tripier* Sous le terme immigration, et dans une perspective longue, les populations étrangères ont changé de visage et les logiques à l’œuvre sont diverses. Les migrations ont toujours existé et existeront. La nouvelle donne est celle de la ...
Le : 23/04/2015 -
Les symboles de la Nation entre détournement et mépris, Michel Vovelle*
Redonner vie aux symboles en leur restituant leur force révolutionnaire. L’idéologie nationale a besoin de symboles : repères, expressions figurées d’une communion autour de valeurs, en l’occurrence celle de la Nation, à partir d’objets comme le drapeau (mais aussi la cocarde, l’arbre de la liberté, le bonnet phrygien), des monuments, ou simplement des mots, slogans inscrits sur les façades ...
Le : 23/04/2015 -
Qu’est-ce qu’un informaticien ?, Behaa Krefa, Muriel Roger et Chemseddine Menakbi
Dans le n° 44 (février 2015), nous avions donné la parole à un travailleur indépendant, créateur de sites Internet. Cette fois-ci, nous avons interrogé trois informaticiens travaillant dans des centres de recherche. Entretien avec Behaa Krefa, Muriel Roger et Chemseddine Menakbi* Dites-moi, tous les trois, en quoi consistent vos métiers respectifs. Behaa Krefa : Je suis data manager : en d’autres termes, ...
Le : 22/05/2015 -
« Rebelles à l’ordre colonial », Séverine Charret
Cahiers d’Histoire – Revue d’histoire critique N° 126, Janvier mars 2015. Par Séverine Charret Dans la lignée du numéro précédent, la revue évoque ce trimestre celles et ceux qui se sont opposés à l’ordre colonial. Les deux premiers articles s’intéressent à l’attitude de groupes traditionnels (les lettrés confucéens au Vietnam, les rebelles musulmans dans le Sud-Est asiatique étudiés respectivement ...
Le : 22/05/2015 -
Côte d’Ivoire. Un civisme musulman à toutes épreuves, Marie Miran-Guyon
De plus en plus, et dans l’ensemble du monde, sur un mode transnational, l’islam devient, parfois illusoirement, la voix des opprimés. Ce n’est qu’au prix de plus de justice dans l’ordre du monde que l’on pourra voir s’apaiser cette question et pas seulement à une échelle nationale. Exemple avec la Côte d’Ivoire. Par Marie Miran-Guyon* A ncien directeur général adjoint du FMI marié à ...
Le : 22/05/2015