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Aux racines de la théorie des communs, Bradley Smith*
La théorie des communs a une longue histoire qui trouve ses racines notamment dans le monde anglophone. Dans l’Angleterre médiévale, the commons – d’où la traduction française – désignaient les terrains, les prés et les bois communaux que les habitants pouvaient exploiter en commun selon un droit coutumier. Si de tels biens communaux existaient partout en Europe à cette époque, c’est d’abord en ...
Le : 08/10/2016 -
Le commun comme principe politique, Florian Gulli*
Pierre Dardot et Christian Laval ont popularisé et développé le thème du « commun » en France. Retour critique sur l’un de leurs ouvrages. Le livre de Pierre Dardot et Christian Laval, Commun : Essai sur la révolution au XXIe siècle (2014), est une des contributions au débat sur l’idée de commun en France. Il a fait l’objet de nombreuses discussions dans les milieux associatifs et militants. Il ...
La revue du projet , Pierre Dardot , Christian Laval , Florian Gulli
Le : 08/10/2016 -
Éloge de la fabrique : François Dagognet et la question industrielle, Julien Pasteur*
François Dagognet propose de considérer l’usine et l’industrie comme des « objets philosophiques » à part entière. Il suggère de renoncer à une condamnation unilatérale de l’industrie – le saccage écologique, la déshumanisation consumériste – pour l’envisager également comme l’instrument d’une possible réconciliation progressiste. Un rêve déchu ? En moins ...
Le : 08/10/2016 -
Le dossier : Jeunesse, sacrifiée ou engagée
À l'heure où le gouvernement Hollande divise la population avec la loi Travail et l'état d'urgence, la jeunesse a su redonner du souffle à l'ensemble du peuple par sa mobilisation tenace et sa soif d'avenir. Elle est un enjeu au cœur de la lutte des classes, en cela les tenants du capital mettent tout en œuvre pour la réprimer et la précariser. Mais rien n'y fait, les jeunes refusent et s'engagent....
Le : 06/09/2016 -
Le besoin d’avoir des besoins, entretien avec Claude Gindin*
Les besoins d’une société et ceux des individus et groupes sociaux qui la composent sont liés à son développement historique. Dans une perspective d’émancipation humaine, la société doit pouvoir démocratiquement décider des besoins qu’elle a prioritairement obligation de satisfaire. La Pensée a publié assez récemment un dossier sur les « Besoins humains aujourd’hui » auquel tu as ...
Le : 28/04/2016 -
Les potentialités émancipatrices de la révolution industrielle
Quel jugement porter sur l’avènement dans l’histoire de la société capitaliste ? S’agit-il d’un progrès accomplissant les capacités de l’humanité ? Ou s’agit-il d’une catastrophe, d’une régression historique sans précédent ? Une partie de l’aristocratie féodale, récemment dépossédée de ses privilèges, rejette la modernité dans sa totalité. C’est la perspective réactionnaire ...
Révolution industrielle , La revue du projet , Jean Quétier , Florian Gulli
Le : 21/06/2016 -
L’industrie française a encore un avenir !
Après avoir dressé un rapide tableau de l’industrie française, Alain Obadia, responsable aux questions industrielles pour le PCF, dégage les propositions communistes face aux défis que ce secteur rencontre : les considérations écologiques, les nouvelles formes de production (autoproduction), l’économie numérique et l’économie de service. Propos recueillis par Quentin Corzani Où en est l’industrie ...
Le : 20/06/2016 -
Produire toujours plus et surtout toujours plus vite : à quel prix ? Davy Castel*
La notion de « productivisme » porte en elle une ambiguïté fondamentale : veut-on par-là signifier la recherche d’une augmentation constante de la production, « produire toujours plus » ? Ou fait-on référence à la recherche d’une augmentation constante de la productivité, « produire toujours plus vite » ? Si les deux aspects sont évidemment liés, ils ne doivent pas pour autant être ...
Le : 28/04/2016 -
Leslie Kaplan, un rêve de révolution, Gérard Streiff
Écrivaine et dramaturge, Leslie Kaplan est l’auteure d’une œuvre résolument engagée. Petit abécédaire. A comme Art Si vous demandez à Leslie Kaplan ce qu’elle faisait par exemple en 1960, elle vous parlera probablement d’À bout de souffle de Jean-Luc Godard, de L’Avventura de Michelangelo Antonioni ou de Tirez sur le pianiste de François Truffaut. Et en 1961 ? Elle répondra sans doute Lola de ...
Le : 08/10/2016 -
Religion et lutte de classes, Florian Gulli et Aurélien Aramini
Quelle attitude le parti révolutionnaire doit-il adopter à l’égard de la religion ? Il est clair que le matérialisme dont il se réclame est, d’un point de vue théorique, hostile à la religion. Pour le matérialisme, « le brouillard religieux » charrie des représentations erronées de la réalité et se met souvent au service des pouvoirs en place. Quelles sont toutefois les implications politiques de cette ...
Religions , Lénine , La revue du projet , Florian Gulli , Aurélien Aramini
Le : 08/10/2016