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Édito - Carnets Rouges n°3
Mot valise autant que mot fantôme à la fois employé à tout va et, apparemment de manière contradictoire, très largement oublié de nombreuses déclarations sur l’éducation. Comment ne pas constater que loin d’être à l’émancipation individuelle et collective, l’heure est au fatalisme, aux renoncements « raisonnables », à une individualisation mortifère ou des replis communautaristes qui tournent le dos à tout ...
Le : 02/06/2015 -
De l’élève émancipé au travailleur émancipé : défi pour une transformation de l’école
« Le savoir est une arme : armons le peuple ! » disait Brecht. Depuis la révolution française et le projet de Condorcet, l’éducation est perçue comme un instrument essentiel dans l’émancipation du peuple. De la commune de Paris au Chili d’Allende en passant par le plan Langevin-Wallon, la transformation sociale s’est appuyée sur les vertus émancipatrices de l’éducation. Cette vision de ...
Le : 02/06/2015 -
La tâche émancipatrice de l’École, Carnets Rouges n°3
La notion d’émancipation renvoie à celle d’aliénation, son contraire. Et la tâche de s’en libérer, autant que possible, à travers l’école est difficile et vaste tant l’aliénation est d’abord une réalité sociohistorique multiple dont la suppression relève prioritairement d’une politique progressiste et a fortiori communiste. Il faut donc la définir dans sa spécificité avant de voir comment ...
Le : 02/06/2015 -
L’école de l’émancipation : d’une quête impossible au développement sans cesse du métier d’enseignant
Penser les conditions d’une école de l’émancipation n’est pas facile car à la fois une quête allant de soi théoriquement et peut-être pratiquement irréalisable. La question est cependant particulièrement nécessaire à un moment où les demandes faites au système éducatif affluent à chaque problème sociétal mis en avant par les médias et font perdre de vue cette fonction essentielle de l’Ecole. Je vais discuter cette ...
Le : 02/06/2015 -
Les processus culturels de l’émancipation
On a l’habitude de réduire l’émancipation aux dimensions massives, spectaculaires et historiques des peuples en marche mettant à bas les rois ou les tyrans. On pense à la prise de la Bastille, au déplacement des femmes en direction de Versailles les 5 et 6 octobre 1789, à la prise du Palais d’Hiver en 1917. On oublie ainsi que les grandes émancipations, dont l’évènement révolutionnaire reste le modèle de référence, ...
Le : 02/06/2015 -
A l’école maternelle : bienveillance pour les « faibles » ou conditions égalitaires de réussite ?
De la bienveillance Cette notion que l’on retrouve dans le monde de l’entreprise (gouvernance bienveillante, gestion relationnelle bienveillante…) fait désormais florès depuis 2012 dans le monde de l’éducation ! Il semble même faire consensus, mais chacun sait que le consensus peut avoir pour premier mérite d’éviter la réflexion et la discussion, surtout lorsqu’il s’appuie sur une sorte ...
Le : 02/06/2015 -
Droits des lycéens : construire un tronc commun et citoyen
Lors des débats sur le système éducatif et ses évolutions, il est un acteur et non des moindres qui est régulièrement oublié des échanges et décisions : les jeunes. C’est particulièrement le cas des lycéens dont on pourrait pourtant penser qu’ils sont suffisamment mûrs pour participer à la prise de décision sur leur quotidien. Si l’on veut penser les droits des lycéens pour une éducation émancipatrice, il nous faut partir du ...
Le : 02/06/2015 -
Avec les enfants et les jeunes, Ensemble pour l’Education !
Interview de Didier Jacquemain Délégué général de la Fédération nationale des Francas Quelle est la place spécifique de votre organisation dans l’éducation populaire telle qu’elle existe depuis 1936, en particulier au regard de la problématique de l’émancipation, traitée dans ce numéro de Carnets Rouges ? Les Francas, notre mouvement, a été créé en 1944 dans l’immédiat après-guerre, autour de deux valeurs ...
Le : 02/06/2015 -
Emanciper : l’article de dictionnaire ou la nécessité de supprimer les deux points
EMANCIPER [emasipe] v. tr. (XIV° ; é du lat. ex « hors de » et de mancipare, vendre, vient de mancipium, propriété, puissance, de manus, main et capere, prendre, prise en main.) (PR) 1. Droit romain : acte d’affranchir une personne de la puissance que le chef de famille exerce sur elle. Le maître peut émanciper son fils, émanciper un esclave. Droit moderne : affranchir un mineur de la puissance parentale qui acquiert ...
Le : 02/06/2015 -
Ce que révèle le débat sur la mixité sociale à l’école
La question de la mixité sociale à l’école compte parmi ces catégories régulièrement mobilisées par les acteurs éducatifs et politiques. Derrière cet apparent consensus se cache une complexité et une conflictualité sociale d’importance. Dès lors que l’on examine attentivement la question de la mixité sociale nous allons en effet de surprises en surprises, de déconvenues en déconvenues. La première de ces surprises ...
Le : 27/06/2015