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Les communes et la laïcité, Michel Miaille*
Les communes sont, pour le citoyen, le premier niveau de la République et souvent le plus important. C’est là, en particulier, que s’exerce la mise en œuvre du principe de laïcité. Mis à part les communes d’Alsace-Moselle et des TOM, toutes les communes doivent appliquer, dans des situations très concrètes, les dispositions de la loi de séparation de 1905. En pratique, cette situation concerne trois ...
Le : 07/01/2016 -
Laïcité et droits des femmes, Laurence Cohen*
La loi de 1905 a permis aux luttes féministes de conquérir de nouveaux droits à défendre dans une société en crise. La loi de séparation des Églises et de l’État de 1905 fixe le cadre de la laïcité en garantissant la liberté de conscience, c’est-à-dire la liberté de croire ou de ne pas croire. Elle garantit à chacune et à chacun l’accès aux connaissances et au savoir, sans préjugés. Elle encourage ...
La revue du projet , Laurence Cohen , Droits des femmes , Laïcité
Le : 07/01/2016 -
Mouvement ouvrier et laïcité au XXe Siècle, René Mouriaux*
Le mouvement ouvrier demeure partagé entre trois attitudes, un laïcisme agressif, une neutralité mesurée, une distanciation à l’égard d’une idéologie bourgeoise. Cette tripartition des sensibilités ne fonde pas les clivages politiques au lendemain de 1918. L’adhésion, lors du congrès de Tours de décembre 1920 à la IIIe Internationale est suivie de la scission de la SFIO entre la SFIO maintenue et la SFIO ...
Le : 07/01/2016 -
Suffrage universel et révolution
On présente souvent la pensée de Marx et Engels comme très critique à l’égard des institutions de la démocratie représentative en général et du suffrage universel en particulier. En tant que révolutionnaires, ils n’y auraient vu qu’illusion et tromperie du peuple et auraient été en toutes circonstances partisans d’une prise de pouvoir par les armes. N’est-ce pas aller un peu vite en besogne ? La classe ...
Le : 11/01/2016 -
L’histoire écrite du côté des dominés ? Howard Zinn*
Puisque le choix de certains événements et l’importance qui leur est accordée signalent inévitablement le parti pris de l’historien, je préfère tenter de dire l’histoire de la découverte de l’Amérique du point de vue des Arawaks. Frappés d’étonnement, les Arawaks – femmes et hommes aux corps hâlés et nus – abandonnèrent leurs villages pour se rendre sur le rivage, puis nagèrent ...
Le : 10/01/2016 -
Droite/extrême droite : proximité et distance
Le baromètre de la confiance politique du CEVIPOF, le Centre d’étude de Sciences-Po, réalisé par Opinionway l’hiver dernier (dite vague 6) permet d’établir les distances et les proximités entre les électorats de l’UMP et du Front national. La proximité est à peu près totale sur les questions d’immigration et de conservatisme moral. 86 % des électeurs UMP trouvent qu’il y a trop d’immigrés en ...
Le : 25/08/2015 -
Roger Vailland à la recherche du bonheur, Marie-Noël Rio
Aucune passion d’amour ne saurait éclipser la passion politique. «Toute morale qui, à quelque titre que ce soit, invite l’homme à renoncer à son bonheur individuel, le seul qu’il puisse connaître dans sa chair et son sang, est une morale réactionnaire. Elle joue toujours au profit de quelqu’un. […] Celui qui se bat combat pour lui, tout de suite, pour lui présent à lui-même dans ...
Le : 03/11/2015 -
Climat : sauver l’homme ou le capital ? Entretien avec Jean-Baptiste Fressoz*
C’est établi. Le réchauffement climatique brutal actuel est dû à l’activité humaine. Mais est-ce le fait de « l’homme » en général ou du « capital » ? Tu as publié en 2013 avec Christophe Bonneuil, L’événement anthropocène. La Terre, l’histoire et nous, une nouvelle édition enrichie va bientôt sortir, vous utilisez le concept, pour nous un peu barbare, ...
La revue du projet , Climat , Capitalisme , Jean-Baptiste Fressoz
Le : 27/11/2015 -
La cause anthropologique, Lucien Sève*
Quelle humanité voulons-nous être ? Voilà la question solennelle qui sous-tend la cause anthropologique. Et cette question-là est très loin d’avoir suscité le travail de pensée et les initiatives qu’elle exige. La planète-Terre, façon de dire notre habitat naturel, va mal à un point alarmant, la conscience s’en est largement répandue, et il n’est plus de formation politique qui n’inclue au moins ...
Le : 03/11/2015 -
Une société sans religion ?, Yvon Quiniou
Dans le cadre d’un retour politique du religieux incontestable, accompagné des excès dramatiques que nous connaissons actuellement avec l’islamisme, une mode théorique se répand depuis plusieurs années qui consiste à affirmer que la religion serait consubstantielle aux sociétés, leur fournissant un cadre intellectuel, sinon des pratiques, assurant le lien social et évitant la désagrégation individualiste du ...
Le : 22/05/2015